› Produk budaya Indonesia dapat dikreasikan menjadi produk kontemporer bernilai ekonomi. Namun, dasar dan pakem budaya itu tetap mesti diperhatikan. Kompas/PriyombodoBerbagai motif kain tenun dari sejumlah daerah di Flores ditawarkan pedagang di Pasar Alok, Kabupaten Sikka, Nusa Tenggara Timur, Sabtu 10/8/2019. Kain tenun mulai dari ikat, selendang, sarung, hingga bahan untuk baju tersebut ditawarkan dengan harga bervariasi, mulai dari puluhan ribu rupiah hingga jutaan rupiah per KOMPAS – Indonesia memiliki beragam budaya yang jika dieksplorasi dan dimanfaatkan dapat bernilai ekonomi. Itu sebabnya, memfasilitasi para pegiat seni budaya untuk mengembangkan diri menjadi perancang busana Didiet Maulana, kreasi produk budaya penting agar budaya dapat beradaptasi dengan perubahan zaman. Membuat budaya relevan dengan zaman dinilai sebagai salah satu cara untuk mempertahankan budaya. Namun, kreasi produk budaya mesti berpegang pada makna dan pakem, tidak boleh sembarangan. Wastra, misalnya, dapat dikreasikan menjadi beragam produk kontemporer. Namun, ia menyarankan agar yang dikreasikan adalah wastra dengan motif dekoratif, bukan wastra dengan motif sakral.”Melibatkan ahli budaya dalam pengolahan wastra akan menambah nilai produk budaya kontemporer tersebut,” kata Didiet saat dihubungi dari Jakarta, Minggu 13/2/2022. ”Saya rasa ada marka-marka yang harus digawangi agar penggunaan wastra bisa menaikkan nilai produk akhir, bukan menggerus arti dan maknanya,” tambah pendiri jenama Ikat Indonesia by Didiet Maulana IKAT INDONESIA 15-07-2020Corak Kayana dari koleksi New Normal Essentials keluaran Ikat Indonesia by Didiet Maulana. Pelaku UMKM sekaligus pemilik jenama etnik Gianti, Lala Gozali, mengatakan, peluang untuk mengkreasikan wastra menjadi produk mode sangat besar. Kreativitas menjadi modal mengolah wastra.”Misalnya, saya membuat pakaian dengan konsep kolase. Saya menggabungkan lurik dengan batik atau sisa kain tenun. Bisa juga dengan menggabungkan lurik bermotif polos dengan yang berwarna cerah,” kata juga Menguji Kreativitas Jakarta dari Kampung Betawi CondetSementara itu, menurut CEO PT Toba Tenun Sejahtra Kerri Na Basaria, kreasi wastra perlu disertai dengan program pendampingan dan edukasi bagi perajinnya. Petenun Tobatenun, misalnya, diberi edukasi tentang material dan teknik agar bisa membuat kain tenun juga diharapkan bisa mengkreasikan motif tenun baru. Adapun Tobatenun merupakan organisasi dan komunitas budaya yang fokus pada tekstil tenun.”Bagi kami, perajin adalah mitra utama. Itu sebabnya, kami berkomitmen memperjuangkan sistem perdagangan yang adil bagi mereka. Mengubah rantai distribusi dan model bisnis sehingga setiap perajin dapat tumbuh,” ujarnya melalui keterangan INDRA RIATMOKOPekerja mengoperasikan alat tenun bukan mesin untuk menghasilkan kain tenun lurik di Kecamatan Pedan, Klaten, Jawa Tengah, Kamis 23/1/2014. Sejumlah industri tenun tradisional di kawasan sentra penghasil kain tenun lurik tersebut terus berupaya bertahan di tengah membanjirnya produk tenun buatan pabrik modern di dukunganMenurut Didiet, para perajin wastra membutuhkan dukungan dari pemerintah daerah. Dukungan itu bisa berupa pelatihan dan pengarahan agar perajin bisa bertahan, semangat, dan dapat memperoleh akses untuk penyerapan produk. Bantuan berupa akses pinjaman modal juga dibutuhkan.”Saya dan Dekranasda Lampung melakukan pembinaan selama pandemi melalui modul pelatihan, dari membuat brand, cara promosi digital, peningkatan mutu produk, dan sebagainya. Dukungan ini bisa diadaptasi ke daerah-daerah lain. Pemberian materi bisa disesuaikan dengan kebutuhan masing-masing,” ucap UTAMISejumlah perempuan yang tinggal di rusunawa Kota Tegal, Jawa Tengah, mengikuti pelatihan membuat sarung goyor menggunakan alat tenun bukan mesin, Minggu 24/8/2020. Kegiatan itu dilakukan dalam rangka pemberdayaan juga Kain Tenun Nusantara Layak Diakui DuniaSebelumnya, Direktur Jenderal Kebudayaan Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi Hilmar Farid mengatakan, sektor kreatif Indonesia berpotensi maju. Pada 2019, ekonomi kreatif berkontribusi besar untuk produk domestik bruto PDB, yakni 5,1 persen. Ada tiga sektor unggulan dalam industri kreatif, yakni mode, makanan dan minuman, serta Kemendikbudristek kini mendorong dan memfasilitasi agar industri kreatif terkait erat dengan pembangunan berkelanjutan, misalnya melalui pemanfaatan bahan dan kearifan tradisional yang ramah lingkungan.”Fokus Kemendikbudristek kini mendorong dan memfasilitasi agar industri kreatif terkait erat dengan pembangunan berkelanjutan, misalnya melalui pemanfaatan bahan dan kearifan tradisional yang ramah lingkungan,” ujar Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan, dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa UNESCO mencatat bahwa sektor budaya dan kreatif menyumbang 3,1 persen PDB global. Sektor itu juga menyerap 6,2 persen tenaga kerja juga Dari Ampas Kopi Menjadi Karya Seni EditorALOYSIUS BUDI KURNIAWAN
Sunday 24 Sya'ban 1443 / 27 March 2022. Menu. HOME; RAMADHAN Kabar Ramadhan; Puasa Nabi; Tips Puasa
Ekonomi kreatif adalah ekonomi yang menjadikan kreativitas dan kebudayaan sebagai tumpuannya. Kebudayaan nasional dapat menjadi dasar pengembangan potensi produk ekonomi kreatif. Hal ini disebabkan karena setiap daerah memiliki keunikan budaya masing - masing dengan nilai - nilai yang berasal dari kehidupan masyarakat lokal yang diwariskan secara turun temurun. Ciri khas kebudayaan yang ditambah unsur kreativitas dan sentuhan teknologi dapat diolah menjadi suatu produk ekonomi kreatif. Hasil produk ekonomi kreatif ini dapat berbentuk fisik barang, seperti kerajinan, busana, dan barang seni, maupun yang berbentuk nonfisik, seperti seni pertunjukan dan periklanan. Oleh karena itu, jawaban yang tepat adalah E.Lautmengandung potensi ekonomi (pembangunan) sangat besar dan beragam. Kontribusiya terhadap GDP senilai 28 milyar (1988) atau 20 %. sea weed dan biota lainnya) sebagai basis pembangunan ekonomi secara berkelanjutan. Potensi lestari sumberdaya perikanan laut di Indonesia adalah 6,18 juta ton pertahun, ikan demersal 1,78 juta ton, ikan JAKARTA – Kementerian Komunikasi dan Informatikan Kominfo mendorong pengembangan ekonomi digital kreatif dengan potensi budaya. Keris, yang merupakan warisan budaya Indonesia, menjadi potensi ekonomi yang besar dalam konteks kepariwisataan. “Kalau kita membicarakan tentang keris sebagai warisan seni budaya bangsa yang mendunia, itu bisa masuk ke dalam 16 sektor ekonomi kreatif. Jadi ada sekitar 16 sektor ekonomi kreatif diantaranya arsitektur, musik, fashion, desain, kriya, kuliner, fotografi, dan sebagainya,” kata Staf Ahli Kominfo, Basuki Agus Suparno dalam rilisnya, Ahad 13/12. Keris, lanjutnya dapat menjadi potensi di era ekonomi digital dengan menonjolkan aspek seni budaya, pelestarian, values, histori, dan filosofis. Di sisi lain keris bisa digunakan untuk melakukan nation branding, termasuk persoalan otensitas yang bisa dikomunikasikan kepada dunia internasional. Keris bisa menjadi simbol promosi budaya di Indonesia, misalnya dengan menampilkan visual tentang Keris pertama kali di Museum Penerangan Kemkominfo yang terletak di Taman Mini Indonesia Indah TMII. “Artinya keris bisa dikemas secara menarik, bahwa informasi mengenai keris itu bagaimana kemudian didesain dan bisa dipresentasikan secara 3 dimensi dan narasinya bisa dibangun. Pesan-pesan tentang keris sebagai objek informasi bisa dalam bentuk film, foto, video, animasi, dan platform2-platform lain. Model seperti ini bisa jadi andalan untuk Musem Penerangan di TMII yang telah membangun instalasi digital di ruang pamernya," ujar dia. Di lain pihak, Wakil Ketua Komisi 1 DPR RI, Abdul Kharis Almasyhari menegaskan era saat ini digital menjadi momentum melestarikan eksistensi budaya bangsa seperti keris yang punya otentisitas sangat tinggi. “Coba bayangkan kalau misalnya ada sebuah keris yang memang adalah warisan dari para leluhur dan nenek moyang kita yang termashur, kemudian karena tidak terdokumentasikan dengan media digital yang baik bisa jadi ada orang lain mengklaim keasliannya. Saya kira teknologi digital ini akan sangat mampu menilai itu semuanya,” kata Kharis. Pada 2005 lalu keris Indonesia mendapat pengakuan dari UNESCO. Pengakuan dari UNESCO mengandung konsekuensi logis dalam usaha pelestarian budaya keris. Poin yang disebutkan dalam piagam pengakuan ini adalah keris sebagai warisan tutur dan tak benda untuk kemanusiaan. “Kenapa untuk kemanusiaan dan kenapa tutur dan tak benda, karena keris ini merupakan budaya tradisi yang bersifat nunggak semi, yaitu mewarisi, meneruskan, melanjutkan dan mengambil spirit dari gaya-gaya kehidupan pada zaman sebelumnya, dikembangkan lagi pada zaman tersebut,” ujar Kurator Keris Hery Suryo Wibowo. BACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini .